22193 (@22193) • Hey
22193 (@22193) • Hey
Publications
- Today marks our 1 Year Anniversary of making friends onchain 🎂!
Thank you to everyone who has made the first year of Lens Protocol so special and groundbreaking. Lens has brought together builders, creators, communities, and friends, all while in beta.
There's so much planned for the second year ahead, and we can't wait to continue to grow with all of you.
Who did you become frens with on Lens?
🎨 by @nftsushi.lens and all collect proceeds go directly to the artist.
- We’re walking!
- Chatgpt 能写撸毛脚本吗?
- maybe it can write
- #nftart #orrvan2 #lenster #lensview #bookart
If you like these artworks,please🔻
1️⃣ Mirror
2️⃣ Like
3️⃣ Collect
- They say it takes a minute to find a special person an hour to appreciate them, a day to love them, but an entire life to forget them.
**人们常说,找到一个特别的人只需一分钟,欣赏他需一小时,爱上他只需一天,而忘记他,却要用一生的时间。**
Send this phrase to the people you’ll never forget. It’s a short message to let them know that you’ll never forget them.
- Learn to write your hurts in the sand and to carve your benefits in stone.
**我们应该学会将所受的伤害写在沙子上,把所得的恩泽刻在石头上。**
- gm lens
- 叔于田
佚名 〔先秦〕
叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。
叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也。洵美且好。
叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也。洵美且武。
- DreamGirls, which I had almost forgotten a little, was changing.
I looked it up and it seems that a girl named LILIA is coming out of my nft.
REVEAL is incredibly long...😥
#nft #dreamgirls #reveal
- Create funny and dank Lens memes. We’ll mirror and highlight our favorites.
We are running a competition on @memester-xyz.lens! Go to https://memester.xyz to submit your entry!
- Chatgpt 能写撸毛脚本吗?
- maybe it can write
- Ai
agix fet
- Still walking. 18kms to go.
- **七、特殊句式与固定格式**
1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断,可译为“……的原因”)
2、 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(判断句,“……者,……也”表判断)
3、善假于物也(状语后置)
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)
5、 取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(状语后置介词结构“于水”,表示比较)
6、輮以为轮(省略句:輮(之)以(之)为轮)
7、輮使之然也(省略句:輮(之)使之然也)
8、无以至千里(固定句式,“无以……”意为“没有用来……的办法”)
9、 金石可镂(被动句)
- **七、特殊句式与固定格式**
1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(判断句,“……者,……也”表判断,可译为“……的原因”)
2、 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(判断句,“……者,……也”表判断)
3、善假于物也(状语后置)
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强。(定语后置)
5、 取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。(状语后置介词结构“于水”,表示比较)
6、輮以为轮(省略句:輮(之)以(之)为轮)
7、輮使之然也(省略句:輮(之)使之然也)
8、无以至千里(固定句式,“无以……”意为“没有用来……的办法”)
9、 金石可镂(被动句)
- **五、文言实词**
文言实词 兴 文言翻译 xīng 起;兴起。《劝学》:“积土成山,风雨兴焉。”
文言实词 就 文言翻译 jiù 接近;靠近;趋向。《劝学》:“木受绳则直,金~砺则利。”
文言实词 望 文言翻译 wàng 远望;远看。《劝学》:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”
文言实词 长 文言翻译 cháng 长,与“短”相对。《劝学》:“登高而招,臂非加长也,而见者远。”
- **四、一词多义**
1、于:
(1)寒于水 (比)
(2)善假于物也 (介词,不译。引进作用)
(3)取之于蓝 (从)
2、而:
(1)君子博学而日参省乎己 (递进关系,并且)
(2)则知明而行无过矣 (并列关系,而且)
(3)终日而思矣 (表修饰)
(4)而见者远 (表转折)
(5)锲而舍之 (表假设或承接)
(6)积善成德,而神明自得(表承接)
(7)青,取之于蓝而青于蓝(连词,表转折关系,却)
(8)锲而不舍(表假设,如果)
(9)蟹六跪而二螯(连词,表并列)
3、者:
(1)假舟楫者(代词,指……的人)
(2)不复挺者(……的原因)
4、焉:
(1)风雨兴焉(兼词,“于之”,意为在这里)
(2)圣心备焉(语气词)
5、利:
(1)金就砺则利(形容词作动词,变锋利)
(2)非利足也(形容词的使动用法,使……快,走得快)
6、 之
(1)不如须臾之所学也(音节助词)
(2)青取之于蓝,而青于蓝 (代词代青)
7、假
(1)善假于物也(借助)
(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)
(3)以是人多以书假余(借)
8、疾
(1)顺风而呼,声非加疾也(强)
(2)君有疾在腠理(疾病)
9、绝
(1)忽然抚尺一下,群响毕绝(《口技》) 停止
(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与世隔绝
(3)以为妙绝(《口技》) 极了
(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》) 横渡
(5)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》) 断绝关系
10、强
(1)蚓无爪牙之利,筋骨之强(《劝学》) 强壮
(2)策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》) 有余
(3)乃自强步,日三四里(《触龙说赵太后》) 勉强
- **三、词类活用**
1、名词做状语
①君子博学而日参省乎己(日:名作状,每天)
②上食埃土,下饮黄泉(上、下:名作状,向上、向下)
2、名词作动词
假舟楫者,非能水也(水:名词用作动词,游水)
3、动词的使动用法
木直中绳,輮以为轮(輮:动词的使动用法,使……弯曲)
4、形容词作名词
①其曲中规(曲:形作名,曲度,弧度)
②登高而招,臂非加长也(高:形作名,高处)
③积善成德 (善:形作名,善行)
5、形容词用作动词
故木受绳则直(直:变直,形容词用作动词)
6、形容词作使动
假舆马者,非利足也(利:形容词的使动用法,使……快,走得快)
7、数词作形容词
用心一也(一:数词用作形容词,专一)
8、动词作名词
不积小流,无以成江海(流:流水)
- **二、古今异义**
1、博学
古义:广博地学习,广泛地学习。例:君子博学而日参省乎己。
今义:知识、学识的渊博。
2、参
古义:检验。例:君子博学而日参省乎己。
今义:加入。
3、假
古义:凭借,借助。例:假舆马者。
今义:与“真”相对。
4、金
古义:金属制的刀剑。例:金就砺则利。
今义:金子,黄金。
5、爪牙
古义:爪子和牙齿。例:蚓无爪牙之利。
今义:坏人的党羽、帮凶。
6、用心
古义:因为用心。例如:用心一也。
今义:读书用功或对某事肯动脑筋。
7、绳
古义:墨线。例:木受绳则直
今义:绳子,绳索。
8、跪
古义:腿脚 。例:蟹六跪而二螯
今义:跪下
9、疾
古义:疾劲,强,大,这里指声音宏大 。例:声非加疾也
今义:疾病
10、致
古义:达到(而致千里)
今义:赠送,给予
11、寄托
古义:这里指藏身(非蛇鳝之穴无可寄托者)
今义:大致指心灵、精神的某种依靠
- 一、通假字
輮以为轮,其曲中规(“輮”通“煣”或“揉”,用火烘木使弯曲)
生非异(生,通“性”,资质、天赋)
虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”,更,再。暴,同“曝”,晒干。)
则知明而行无过矣(“知”通“智”智慧)
- 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
- 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
- 君子曰:学不可以已。
- wow this is crazy Github + GPT4!
https://youtu.be/4RfD5JiXt3A
- Met the gigabrain from @uniswap.lens 🦄epic team and nice brainstorming session on future of france 👻
- congratulations Marcus we are both in the same boat 👶
- Old ugly English furniture is actually quite nice
- Experience the captivating tales of the Lost Lens!
Uncover the secret treasure?
Complete the quest at the end of the comic and get a chance to win something exciting!
- 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。
- 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。
- 一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
- 戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
- 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。
- 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。
- 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
- Experience the captivating tales of the Lost Lens!
Uncover the secret treasure?
Complete the quest at the end of the comic and get a chance to win something exciting!
- Gm happy Monday! ☀️
How were y’alls weekends?
- As Polygon (MATIC) Continues to Struggle, Could Price Fall Below null?
https://beincrypto.com/polygon-matic-price-loses-momentum/?utm_source=coingecko&utm_content=coingecko&utm_campaign=coingecko&utm_medium=coingecko&utm_term=coingecko
- ltc
减半行情要来了???
- 📟📟
- Anyone testing out zkEVMs? whats your thoughts?
- 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱!
- 洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。(着 同:著;玉鉴 一作:玉界)
应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!
- 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。(归帆 一作:征帆)
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。
- 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
- 孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。”
- 其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
- 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。