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Huineng, the sixth patriarch of the eminent monk of the Tang Dynasty, was born in Xinxing County, Guangdong Province. He is one of the representative figur

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Later, the Southern School of Zen Buddhism founded by Huineng became the mainstream of Chinese Buddhism for thousands of years.
本文介绍《六祖坛经》中的五个智慧名言。一，“若欲修行，在家亦得，不由在寺”。
所以，**修行不一定必须出家，在尘世的生活中也可以成为高智慧的觉悟者。**
五， “自性若迷，佛是众生。自性若悟，众生是佛” 迷惑的人，即使佛站在面前，他还以为是普通人。而已经开悟的人，认为众生人人都是佛。
三，“烦恼即菩提” 当烦恼来了以后，会促使我们思考烦恼为什么来，应该怎么解决。当我们认清了烦恼的来源消除了烦恼以后，就有了一个小的进步。所以，烦恼是帮助我们进步的素材，就是菩提。
二，“邪来烦恼至，正来烦恼除。” 都是因为邪念来了，才产生烦恼。正念来了，烦恼就会消除。
六祖慧能讲：“若识众生，即是佛性”。**若能看懂了社会众生，就是看懂了佛性。**
领悟佛家道理也是一样。**达到相当高智慧以后就不能再依靠老师等外界条件，而应该主要靠自己。**
四，“菩提只向心觅，何劳向外求玄” 总想求佛保佑是普通人的做法。**达到相当高智慧后，就没有必要祈求佛爷的保佑，而是主要依靠自己。**
HUSHUOBADAO
这是中国书籍？
所以，要想学习佛家智慧只靠着跟老师和佛家典籍学习是不够的，在生活中注意总结各种人和事物的规律，比跟老师和佛家典籍学习更重要。
佛家的“诸行无常”，讲的是生活中的所有事情都不是恒常的，等等。
佛家的“贪嗔痴慢疑”讲的是人生活中的烦恼是怎样产生的。
比如，佛家讲的因果报应，说的是生活中原因和结果之间的关系。
佛法都是在生活和社会中总结出来的，讲的都是人生中的道理。
比如，贪多、憎恨、痴迷等思想来了，烦恼就会跟着来。知足、宽容、明理的思想来了，烦恼自然就会消除。
但如果在尘世的生活中一边学习佛家智慧，一边总结生活和社会中的各种人和事，提高自己对人生和社会的认识，也有利于更好地理解佛家经典的智慧。
如果愿意出家到庙里修行，因为环境很清静自然是好事。
修行的目的就是研究人生的道理，提高自己的智慧，以至最后能够看透人生和世界的本质。
现代国学大师陈寅恪称赞六祖：“他提出的直指人心、见性成佛之思想，一扫往昔佛教经典之繁琐，使佛学智慧更清晰”。
在中国人的佛学著作中，只有慧能的《六组坛经》被称为“经”。